1.土의 의미
토는 오행 중 음양을 고루 갖추고 있습니다.
글자 생김새도 양을 의미하는 글자 +자와 음을 상징하는 글자 ㅡ자를 합친 음양의 통일체로 모든 것은 土를 통해서 나고 살며 움직이고 변화합니다.
어린 새싹(木)이 성장하여 아름다운 꽃(火)으로 변하고 꽃이 지면 열매(金)가 생기듯이 토가 없으면 씨앗을 뿌릴 수도 자랄 수도 없습니다.흙 속에서는 만물이 섞여 어우러져 있기에 모든 것을 수용하고 중화시키면서 연관을 맺고 있습니다.
식물(木)은 물론 水 역시 흙 위에서 흐르고 火도 흙 위에서 타며 金 역시 흙 속에서 캐내니 흙은 五行의자궁이요 보금자리입니다.
土는 계절마다 끝에 붙어 서로의 오행을 연결 시켜주는 작용을 합니다.
흙은 씨앗을 싹트게 하는 것이 본분으로 씨앗은 생명의 종자로서 물을 먹고 자라기 때문에 모든 생명는 씨앗부터 물을 찾고 물에 의지하므로 생명의 씨앗을 흙이 움트게 하려면 충분한 물이 필요합니다.
같은 땅 이라도 물기가 많은 땅은 생기가 풍부하여 생물이 무성하게 자라고 메마른 곳에서는 생물이 자랄 수 없으므로 물은 흙의 혈액과 같아서 흙의 운명을 좌우하고 지배합니다.
땅의 가치는 목의 질량과 정비례합니다.나무가 많이 우거진 산이나 사람이 많이 모여든 땅은 가치가 있으며 나무가 없거나 사람이 없는 땅은 가치가 없습니다.
水는 土의 혈맥으로 내면적인 생기와 부를 형성하고 木은 土의 옷으로 외형적인 부와 귀를 형성합니다.
水는 土의 혈맥이요 식량으로서 물의 질량에 정비례해서 삶을 유지하고 생명을 부화할 수 있듯이 木은 土와 水의 공동 작품입니다.土가 水를 섭취하여 목을 발생하는데는 火가 필수 조건입니다.土는 水로서 목을 창조하지만 水를 木으로 변화시키는 것은 오로지 火의 작용이요 능력입니다.水가 있어야 먹고 살며,火가 있어야 운동하고 변화하므로 土는 그 水와 火의 결합을 주선할 따름입니다.
土의 천성은 동화(同化)입니다.
2.土의 형상과 성질
양(陽) 무(戊)토는 대지,산,벌판,고독 신의 등의 형상입니다.
음(陰) 기(己)토는 논밭,화단,마당 등의 형상입니다.
흙으로서의 형상은 오행을 고루 갖추어 대지를 상징합니다.중후하고 원만하며 표용력이 크고 신용과 약속을 소중히 여깁니다.이상과 야심이 커서 큰 일를 좋아하고 개척정신이 강합니다.
흙은 정직하나 감추기도 잘하여 비밀이 많고 적응을 잘합니다.
과수원이던 운동장이던 집터나 묘지까지 주인의 뜻대로 용도가 달라지고,물이 있고 불이 있어야 살아있는 흙이 되며,목이 없으면 도로 운동장 황무지 도자기 돌산 광산 등으로 상징되는데, 이 때엔 답답한 일이 많고 잡다한 생각이 많으며 몸치장을 좋아합니다.
이렇듯 개성없이 주변의 상황에 따라 변신이 잘되는 것이 흙으로서 고독과 안주(安住)와 폐쇄를 의미 하기도 하는데,인간은 흙에서 태어나 흙을 먹다가 흙으로 돌아가기에 흙은 인간의 영원하고도 완전한 고향과 같습니다
토와 목의 관계
토는 목을 기르고 배양합니다.
토와 화의 관계
화는 토를 생하여 줍니다.
토와 금의 관계
토는 금을 생하여 줍니다.그러나 건조한 토는 금을 생하여 주기 어렵습니다.
토와 수의 관계
토는 수가 있어야 비옥한 땅이 됩니다.토는 수의 제방이 되어 주기도 합니다.수는 미약한데 토가 많으면 물이 흐려집니다..
3.사주에서 일간 土의 마음
土가 적당하면 중후하고 침착하고 신앙심이나 책임감이 강합니다.
인격을 중히 여겨 매사 충실 정직하며 베푸는 자비와 표용력이 큽니다.재물복이 많고 건왕하면 장수하며 보수적인데 조금 둔한 편입니다.
土가 많으면 자부심과 자신감은 좋으나 재물에 너무 집착하고 ,유순하면서도 고집이 세고 융통성이 부족합니다.약게 처신하거나 타산적인 것 같으면서도 우둔한 결과가 빈번하며,막히는 일이 많아 답답하게 살고 의심이 많습니다.
土가 적으면 신중치 못하고 경솔하며 토대와 기초가 부실하고 음흉하여 없어도 있는 척하는 경우도 있습니다.
자기 위주로 생각하고 행동하기 때문에 비사교적으로 인색하거나 무정하며,괴팍하면서 무질서한 경우가 많습니다.
